.webp)
Aktris Bollywood Kareena Kapoor Khan menjadi sorotan setelah mengenakan kalung zamrud yang diukir dengan lafaz Ayat Kursi. Perhiasan yang dikenakannya saat perayaan Diwali itu disebut sebagai warisan keluarga kerajaan Bhopal yang berasal dari keluarga suaminya, Saif Ali Khan.
Namun, kalung tersebut menuai kontroversi setelah seorang tokoh politik di India melayangkan somasi kepada Kareena dan penata gayanya, Rhea Kapoor. Keberatan itu berkaitan dengan penggunaan ayat suci Al-Qur'an sebagai ukiran pada perhiasan yang dikenakan dalam aktivitas sehari-hari.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Kejadian ini kemudian mengundang pertanyaan tentang hukum menggunakan perhiasan bertuliskan ayat-ayat Al-Qur'an dalam Islam. Apakah seorang muslimah diperbolehkan mengenakan kalung, gelang, atau cincin yang memuat lafaz Allah maupun potongan ayat suci?
Hukum Memakai Perhiasan Bertuliskan Ayat Al-Qur'an
Dalam Islam, perhiasan pada dasarnya merupakan bagian dari berhias, termasuk bagi perempuan. Namun, apabila perhiasan tersebut memuat tulisan ayat Al-Qur'an atau nama Allah SWT, ada adab dan ketentuan yang perlu diperhatikan.
Mengutip buku 500 Tanya Jawab Fikih Wanita Kekinian karya Abu Firly Bassam Taqiy, sejumlah ulama menyarankan agar umat Islam tidak menggunakan ayat Al-Qur'an sebagai aksesori.
Terdapat perbedaan pandangan ulama mengenai hukum mengenakan perhiasan yang memuat ayat Al-Qur'an. Sebagian ulama membolehkan dengan sejumlah ketentuan, sedangkan ulama lainnya menyarankan untuk menghindarinya.
Pandangan yang membolehkan antara lain terdapat dalam fatwa Shariah Board of America. Dalam fatwa mengenai penggunaan kalung bertuliskan Ayat Kursi, lembaga tersebut menyatakan bahwa pemakaiannya diperbolehkan selama tulisan ayat Al-Qur'an tidak bersentuhan langsung dengan tubuh ketika seseorang berada dalam keadaan hadas dan kalung tersebut dilepas sebelum memasuki toilet.
Sementara itu, Darul Ifta Birmingham memberikan perhatian pada kewajiban menjaga tulisan Al-Qur'an. Dalam fatwanya, disebutkan bahwa tulisan ayat Al-Qur'an pada perhiasan perlu dilindungi dan tidak boleh disentuh secara langsung oleh orang yang tidak dalam keadaan suci menurut ketentuan.
Di sisi lain, sejumlah ulama melarang atau tidak menganjurkan penggunaan perhiasan bertuliskan ayat Al-Qur'an. Alasannya, perhiasan tersebut berisiko terbawa ke tempat yang tidak pantas, seperti toilet, atau diletakkan sembarangan sehingga dapat merendahkan kehormatan ayat suci.
Dengan demikian, tidak tepat jika dikatakan seluruh ulama sepakat membolehkan atau mengharamkan perhiasan bertuliskan ayat Al-Qur'an. Ada perbedaan pendapat yang perlu dipahami dengan memperhatikan alasan dan ketentuan masing-masing pandangan.
Dr Raehanul Bahraen dalam pembahasannya mengenai hukum memakai pakaian atau perhiasan bertuliskan nama Allah menjelaskan beberapa risiko tersebut. Di antaranya kemungkinan tulisan terkena najis, terbawa ke tempat yang tidak layak, atau diperlakukan seperti benda biasa yang tidak dijaga kehormatannya.
Pandangan ini juga berkaitan dengan prinsip saddudz dzari'ah, yaitu menutup jalan yang dapat mengantarkan kepada sesuatu yang dilarang.
Karena itu, menghindari perhiasan dengan tulisan ayat Al-Qur'an dipandang sebagai langkah untuk menjaga kesucian ayat Al-Qur'an.
Wallahu a'lam
