.webp)
Melahirkan merupakan momen mengharukan bagi wanita. Namun, di balik kebahagiaan atas lahirnya kehidupan baru tersebut, terdapat hal-hal penting yang sebaiknya dipahami oleh muslimah.
Hal ini karena dalam ajaran Islam terdapat beberapa ketentuan yang diberlakukan bagi wanita setelah melahirkan, termasuk mengenai mandi besar.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Apakah wanita perlu mandi besar setelah melahirkan? Simak penjelasannya berikut ini.
Penyebab Mandi Wajib bagi Wanita
Ada beberapa hal yang mewajibkan wanita muslimah harus mandi besar. Merangkum dari buku Pedoman Shalat Wanita Lengkap karya Umar Faruq, berikut di antaranya.
1. Berhubungan Intim
Berhubungan intim yakni bertemunya dua alat kemaluan baik melalui kelamin atau dubur, baik keluar sperma atau tidak, mewajibkan seseorang mandi besar.
Rasulullah SAW bersabda, "Jika dua kemaluan bertemu, maka sesungguhnya diwajibkan mandi, meskipun tidak keluar sperma." (HR Muslim)
2. Haid
Haid, atau keluarnya darah dari alat kemaluan juga menjadi sebab wanita perlu mandi wajib untuk menyucikan diri.
3. Keluar Air Mani
Perempuan wajib mandi besar ketika keluar air mani dari alat kemaluannya, baik karena mimpi basah, terangsang oleh khayalan seks, maupun oleh sebab lainnya, secara sengaja atau tidak dan karena perbuatan sendiri atau orang lain, merasakan nikmat atau tidak.
Dari Ummu Salamah, ia pernah bertanya kepada Rasulullah SAW, "Wahai Rasul, sesungguhnya Allah tidak malu mengatakan yang hak. Apakah perempuan wajib mandi jika bermimpi (basah)?" Rasulullah SAW menjawab, "Ya, jika ia melihat air (sperma atau lendir yang keluar)." (HR Mutafaq Alaih)
Dalam Islam, perempuan juga bisa mengeluarkan mani, tetapi berbeda dengan laki-laki. Menurut sebuah hadits, mani perempuan itu encer dan berwarna kuning.
4. Melahirkan
Perempuan yang melahirkan diwajibkan mandi besar, baik melahirkan bayi normal atau masih berbentuk gumpalan daging akibat keguguran. Hukum ini berlaku karena melahirkan diibaratkan dengan keluarnya sperma dari alat kemaluan wanita.
5. Nifas
Keluarnya darah dari rahim melalui alat kelamin setelah melahirkan juga mewajibkan wanita untuk mandi besar. Darah nifas keluar karena adanya pengerutan dinding rahim setelah proses kelahiran, baik melahirkan bayi normal maupun dalam bentuk gumpalan daging akibat keguguran. Apabila nifas telah selesai, wanita harus mandi besar.
Wanita Setelah Melahirkan Wajib Mandi Besar
Wanita yang melahirkan wajib melakukan mandi besar yang disebut juga dengan mandi wiladah. Mengutip tulisan Ustaz Ahmad Baei Jafar dalam bukunya Terapi Shalat Sempurna, wanita yang melahirkan anak atau wiladah diwajibkan mandi besar karena mengeluarkan darah yang meletihkan dan anak yang dilahirkan berasal dari mani. Oleh karena itu, wanita setelah melahirkan wajib mandi besar.
Kendati diwajibkan, mandi besar setelah melahirkan tidak disyaratkan disegerakan. Mandi wiladah boleh ditangguhkan hingga waktu yang mengizinkan wanita tersebut untuk mandi dengan pertimbangan aspek kesehatan.
Ketentuan Mandi Besar dalam Kondisi Persalinan Tertentu
Meskipun secara umum mandi wiladah diwajibkan setelah proses melahirkan dan dapat ditunda demi alasan kesehatan, terdapat fikih yang secara khusus membahas proses persalinan dalam kondisi tertentu.
Dijelaskan dalam buku Fikih: Sebuah Pengantar Memahami Hukum Islam oleh Abdul Helim, seorang wanita wajib mandi besar setiap kali melahirkan, termasuk saat melahirkan masing-masing anak kembar secara terpisah atau ketika mengeluarkan gumpalan darah yang sudah dipastikan sebagai janin.
Namun, jika anak lahir secara bertahap atau sebagian anggota tubuhnya sempat keluar lalu masuk kembali, wanita tersebut tidak langsung diwajibkan mandi besar, melainkan cukup berwudu setiap kali akan salat. Begitu seluruh proses melahirkan selesai dan bayi keluar sepenuhnya, maka wanita tersebut wajib mandi besar. Salat yang sudah dikerjakan selama proses melahirkan bertahap tersebut sah dan tidak perlu diqadha karena kewajiban mandi besar baru berlaku setelah proses persalinan selesai.
Dalam fikih, darah yang keluar bersama anak selama proses melahirkan bukan termasuk darah nifas, sebagaimana dijelaskan dalam buku Fiqih Seputar Wanita karya A. R. Shohibul Ulum. Hal ini karena nifas merujuk pada darah yang keluar setelah wanita selesai melahirkan.
